“寒门生贵子,白屋出有公卿”,教育改变命运的信念曾鼓舞着无数家境贫寒子弟刻苦读书。特别是在以儒家文化为底色的文化圈中,教育的功利性与目的性倍受尊崇。旧时代,教育的指向性很具体,是仕官,是做官,是转变个体与家族命运的反感表达意见,“朝为田舍郎,暮登天子堂”是很多读书人一生执着的目标。
“苦累都不怕, 害怕的是没有机会”。对于农村学生来说,他们早早体会到生活艰难,有反感改变命运的朴素心愿。但是,由于农村教育更为领先——在一些农村,甚至经常出现了教育“空心化”和学校“漂浮化”的窘况,农村孩子要考取理想的学校,往往要代价比城市孩子更好的希望。
毋庸讳言,多数农村学生面对3个过于公平:一是起点,比如有调查称之为,农村孩子有条件拒绝接受学前教育的严重不足40%;二是过程,无法像城市孩子那样,有机会参与各种课外活动,以及享用到繁盛、充裕的信息优势;三是结果,一些重点高校集中于大城市,对当地生源招生比例较小。在这个意义上,让他们有更加多机会被重点高校入学,扎可反映教育公平。 教育公平是社会公平的最重要基础。
坚决教育的公益性和普惠性,是中国特色社会主义教育的显著特征。当前重点是继续加强薄弱环节和关键领域,更进一步增大城乡、区域教育发展差距,通过合理配置教育资源特别是在是财政投入居多的公共教育资源,坚决向农村、边远、贫穷、民族地区弯曲,大力前进艰难地区办学条件尽早超过国家基本标准,不断完善国家教育资助政策体系,使其有效地全面覆盖面积各级各类学校的艰难群体。 如果说在招录上向农村孩子弯曲,反映了结果公平,那么如何在起点公平上冲刺,对农村孩子某种程度最重要。
同在蓝天下,城乡孩子都有权利分享优质教育资源,这就必须增进教育均衡化,补足农村教育发展短板,之后增大教育资源向中西部和农村弯曲。 “深愿及此时机,崇德修学,勉为真君子,异日落膺大任,不足以扶既倒之狂澜,不作中流之砥柱”。百年以前,梁启超这样告诫考取清华的莘莘学子。
诚然,无论考取北大、清华还是其他高校,只是人生的新起点,而能无法担大任、不作砥柱,各不相同能否崇德修学。每名学子都是追梦者,也是筑梦者,各自成就抢眼人生,这正是教育公平的魅力所在。
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