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那些从未被---人类征服过的“处女峰”

发布时间:2024-03-23人气:
本文摘要:尽管人类能攀上世界最高峰珠穆朗玛峰,但是,有些山毕竟人类难以吞并的。目前为止,在中国屈指可数的人的足迹仍未约覆以的处女峰就有梅里雪山、玉龙雪山、青海玉虚峰和布喀达坂峰。 1.禁令登顶的梅里雪山梅里雪山以其巍峨雄伟、神秘莫测而闻名于世。梅里雪山又称雪山太子,坐落于云南省迪庆藏族自治州德钦县东北大约 10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,平均海拔在6000米以上的有13座山峰,称作“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰。

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尽管人类能攀上世界最高峰珠穆朗玛峰,但是,有些山毕竟人类难以吞并的。目前为止,在中国屈指可数的人的足迹仍未约覆以的处女峰就有梅里雪山、玉龙雪山、青海玉虚峰和布喀达坂峰。

1.禁令登顶的梅里雪山梅里雪山以其巍峨雄伟、神秘莫测而闻名于世。梅里雪山又称雪山太子,坐落于云南省迪庆藏族自治州德钦县东北大约 10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,平均海拔在6000米以上的有13座山峰,称作“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰。卡瓦格博峰冰斗、冰川连绵,是世界珍贵的海洋性现代冰川。它的南侧还有从千米悬崖水浸而下的雨崩瀑布,在夏季最为神秘壮丽。

雪山上的高山湖泊、茂盛森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的大自然之宝。因为梅里雪山终年总是被云雾弥漫,不仅是游客,就算是居住于在梅里雪山下的居民,也极少能看见梅里雪山真面目,所以当地人说道,能看见梅里雪山的人是快乐的人。这座神秘美丽的雪山,大自然更有了世界各地的登山者,然而,目前为止仍无人顺利登顶,而且很多人代价了自己的生命。

最先登顶梅里雪山的是英国登山队,1902年他们登顶梅里主峰卡瓦格博峰,但未能如愿。此后百年间,不出十支登山队向卡瓦格博峰发动挑战,其中最著称的,是1990年重新组建的中日牵头登山队。这支登山队云集了中日两国登山精英,在1990年11月~1991年1月向卡瓦格博峰发动的挑战,最后告终,还引致17人(中方6人,日方11人)葬身雪山的悲剧。这次登顶梅里雪山,是中日牵头登山队第二次冲击卡瓦格博峰,他们总结了第一次挫败的经验,要求交由主峰南侧的雨崩线登顶。

1990年12月8日,在海拔4600米处创建了1号营地。12月26日,登山队攀上主峰右肩,创建并入驻海拔6300米的4号营地。12月29日13时50分,登山队员早已攀上海拔6470米,距峰顶的实际登顶高度仅有劣270米,却终因风狂雪猛,能见度极差,不得不退回3号营地。

从1991年1月2日起,梅里雪山连降大雪。1月3日晚10时,3号营地向大本营报告,积雪深1.2米,帐篷被雪挖出三分之二,登山队员每小时出有帐扫雪一次。

自此之后,17名登山队员之后下落不明了。山无以再次发生后,禁令很快收到:任何人无法再行登顶梅里雪山。

尽管如此,还是大大有人企图挑战梅里雪山。最近一次在今年年初,探险家高家虎孤身登顶梅里雪山,最后不幸遇难。回应,迪庆州从管理者到民众都回应,为了大家,更加了登山者自己,梅里、哈巴、白马三大雪山不青睐任何民间登山爱好者私自上山。

珠穆朗玛峰主峰8843米人们都可以登顶上去,为何只有6740米的梅里雪山主峰卡瓦格博峰却无法吞并,可玩性在哪里呢?一是登顶的距离宽。卡瓦格博峰虽然只有6740米,但是登顶要从海拔2300米的澜沧江边开始,必须登顶的高度是4440米,对攀登者的体力消耗很大,目前还没谁能突破这样的体力无限大。而珠穆朗玛峰虽然尊为世界之巅,但是车辆可以必要抵达海拔5500米的珠峰大本营。

从那里抵达,人们只需登顶大约3300米就可以登顶。二是登顶梅里雪山的坡度大和地质简单。梅里雪山虽然比珠峰较低,但是山坡的平缓程度远比珠穆朗玛峰大。从澜沧江边开始至卡瓦格博峰顶,平均值每间隔1公里,地势就下降近400米,从而构成一道道近乎横向的坡面。

并且,山上冰山冰川及冰爆区、冰裂缝鳞次栉比,不仅减少了登顶的可玩性,而且险象环生,攀登者随时都有可能葬身雪山。三是梅里雪山气候独有。

梅里雪山为怒江与澜沧江的分水岭,地势北高南较低,两江河谷向南打开,孟加拉湾的暖湿气流可溯谷而上,长驱直入;而青藏高原的强冷空气也不时南下,在此交汇进行拉锯战,构成神秘莫测、瞬息万变的气候。刚还是阳光普照,瞬间之后不会狂风大作、飞雪覆盖面积、冰崖坍塌。同时,由于梅里雪山地处低纬度,积雪凝固性劣,积雪随时有可能解体坍塌。

气象记录表明,卡瓦格博峰曾一日再次发生过上百次雪崩。1990年的中日牵头登山队也被归入因雪崩坠毁。四是梅里雪山地形简单。

梅里雪山方圆1000多平方公里,面积十分大,沿途森林茂盛,极容易迷路。登山者一旦转入人迹罕至的深山区迷路,没外部救援,很难获救。2.玉龙雪山上威力强劲的“旋子风”玉龙雪山坐落于云南省丽江纳西族自治县境内。

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该山为南北南北,长约34公里、长大约13公里,18座海拔5000米以上的山峰两边矗立在金沙江东畔的440多平方公里的范围内,山峰终年银装素裹,山腰白云云雾,阳光之下有如美玉,又称“玉龙十八峰”。玉龙雪山山体上沟堑不多,却产于着很多冰斗和悬冰川。雪线以下草木葱葱,高山寒带植被景色迷人,被誉为森林王国和植物宝库。

玉龙雪山主峰扇子陡峭海拔5596米,是世界上北半球纬度低于、海拔最低的山峰,至今它仍是处女峰。扇子陡峭山体平缓、地形简单、气候多变。

它最让登山家望而生畏的是“旋子风”,也即高海拔地区“脑溢血的、轻微的空气对流”。这种“旋子风”经常忽然而至,让人无以以防。中国国家登山队的一名队员回想,他在1994年的登山途中,就在扇子陡下时逢一阵“旋子风”———8级大风来得快也去得慢,鬼哭狼嚎般的火光让人魂飞魄散,一位同伴猝不及防,竟然被大风从岩壁上吹落跌落雪坑,当面昏倒。

“旋子风”的威力,还可以从扇子陡峭的奇特地貌看出。主峰扇子陡峰海拔4000米以上即为雪线,积雪终年不化,并有百万年以上的冰川遗迹。但奇怪的是,次高峰金字塔岭(因形状类似于金字塔而故名)海拔最少也在5000米左右,却祼丝无雪,导致这一现象的原因就是金字塔岭旋子风屡屡叛来,雪花还并未落地就被刮起跑完了。

除了旋子风威胁登山者外,扇子陡峭周围的岩石十分质地,悬挂不哀岩钉,登山靴摔上去也不会垮下一大片。2003年,中国科学院地理科学与资源研究所的实地考察找到,在持续的风蚀、水蚀起到下,石灰岩山体已贞支离破碎。

再加玉龙雪山正处于地震带上,频密的地壳活动使山体更为薄弱,略为有外力,石块甚至整座岩壁都有可能塌落,给登山者导致可怕危险性。历史上,先后有五支国外登山队从三条路线(西南侧、南壁、东山脊)登顶过扇子陡峭,国内登山队八次从东南侧南山脊登顶,都无功而返。1991年有人安到海拔4800米,1998年有人登到5000米处,1999年堪称倒退,只抵达4600米,2000年有人登上4900-5000米,2002年是人类攀上玉龙山最低的一次,抵达冰盖下5100米。尽管玉龙雪山无法登顶,但其迷人的风光和陡峭的地势依然更有着无数的登山者。

现在,玉龙雪山主峰北侧海拔3050米已创建了登山大本营,为登山爱好者获取了基地。而玉龙雪山南侧从2700米的玉湖村至无名峰垭口海拔4400米一线,则沦为初级登山者锻炼登顶的极佳线路。惜有一天,玉龙雪山主峰扇子陡峭将仍然是处女峰。

3.“望山跑完杀马”的玉虚峰从青海格尔木抵达,沿着青藏公路仍然往南,在昆仑山口附近,两座高峰比肩而立,西边是玉虚峰,东边是玉珠峰。玉虚峰和玉珠峰是姊妹峰,距离不远处,景色也相若,但两者在人们的眼光中却截然不同。

其中最重要原因在于,玉珠峰已被登山者“吞并”,但玉虚峰至今无人登顶。玉珠峰海拔6178米,是东昆仑山脉主峰,从上世纪90年代开始,有数国内外数10支登山队登顶。2010年“中国青海玉珠峰国家登山训练基地”正式成立后,玉珠峰之后沦为登山爱好者的天堂,无论老手还是新人都讨厌在这里一试身手。

而被白雪覆盖面积、山峦耸入云天的玉虚峰,海拔虽然只有5933米,不及玉珠峰低,但至今仍巍然傲立,并未被尘世有毒。对于玉虚峰,为何登山者只未来将会山兴叹的份呢?首先在于它地势陡峭和地形危险性。

玉虚峰上的冰裂缝不仅纵横交错,而且多得可怕,冰裂缝堪称一条浅过一条。这种地形不仅减缓了登山速度,而且还减少了登山的危险性。随着全球气候气候变化,玉虚峰雪线更加低、冰层更加薄弱,登山者广泛深感了登顶的危险性。

玉虚峰无法登顶的另一个特点是:望山跑完杀马。在远处看见的雪线只不过还不是雪线,这个目视距离让登山者到了近前才不会找到还必须再行长途跋涉很长距离才能登山。由于登山前的长途跋涉距离过于宽,如果打算不充份,很有可能在途中就体力消耗,连玉珠峰雪线都登不上。

即便如此,也有人堪称攀上了玉虚峰。2011年5月5日,有人在网上收到“玉虚峰登山报告”的帖子,称之为一个10人登山组尝试登顶玉虚峰获得成功。登顶成功者也指出,下山道路条件险恶,需过冰河,而且天气极为严寒,所以只合适4月或者10月展开登顶,要享有较好的装备,尤其是御寒装备尤为重要。

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但是,这个信息未予权威部门证实。4.陡峭出现异常的布喀达坂峰布喀达坂峰某种程度在青海境内,海拔6860米,是青海的最高峰,也是新疆和青海的界山。布喀达坂峰在维吾尔语中意为“野牛岭”,山峰四周产于着28座海拔逾5000米的姊妹峰,布喀达坂峰高耸于群峰之上,与东面的一座667l米高峰遥相僵持,雪原延绵,气势磅礴。

布喀达坂峰某种程度无法登顶,原因有二:一是该山峰坐落于青藏高原腹地,理解和告诉的人较较少,因而前往登顶的人不多。二是布喀山势陡峭,冰川连绵,温度较低,风势大,全年最低气温约零下30℃,刮风期间风力常与十一二级。

登山只适合在6月至9月间。对山要有敬畏人为什么要登山?英国探险家乔治·马洛里的问是:因为山在那里。而马洛里是在登顶埃菲尔山峰时丧生的。

这个问被一些人视作禅宗式的模棱两可,只不过也包括了多种意义。山可登,也可不安。山可登指出了人们吞并大自然的信心和能力;山不能安某种程度可以证明人类的另一种能力,即有所不为。

生活在梅里雪山下的民众指出,山在那个地方既是大自然的不存在,就不应和它人与自然共处,无法随便去侵犯,对于攀登者,他们并不青睐。他们指出此山有神灵护估,谁若侵害它谁将不受处罚。梅里雪山各个雪峰之间,有众多清澄明静的高山湖泊,这些湖泊神秘莫测,若有人高声调用,就有“呼风唤雨”的效应。

所以,当地路经的人完全都敛声静气,不愿得罪神灵。某种程度,玉龙雪山是纳西族及丽江各民族人民心目中一座神圣的山,他们也不愿只能看清。

登山也许是适当的,但是,对一些具有可观文化文化底蕴和蕴藏极大的生物多样性的山川,维持其原生态而不对其“吞并”,或许更加明智。现时,抗拒吞并意欲比享乐吞并意欲对人类来说,意义更大,同时,有所为有所不为的权衡,更加有助协助人类摆正自然界和所有生物中的方位。


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